Gcity

ขั้นตอนการสวดพระอภิธรรม  นิมนต์พระสงฆ์ 4 รูป ขึ้นนั่งยังอาสนสงฆ์ ถวายน้ำร้อน - น้ำเย็น เชิญเจ้าภาพหรือประธานหรือผู้แทนจุดธูป เทียนบูชาพระรัตนตรัย จุดธูป เทียนบูชาพระธรรม และจุดเครื่องทองน้อยหน้าศพ ตามลำดับ อิมินา สักกาเรนะ... อรหังสัมมา... สวากขาโต... สุปฏิปันโน... อาราธนาศีล : มะยัง ภันเต วิสุง วิสุง รักขะนัตถายะ ติสะระเณนะสหะ ปัญจะ สีลานิ ยาจามะ ทุติยัมปิ มะยัง ภันเต วิสุงวิสุง รักขะนัตถายะ ติสะระเณนะ สะหะ ปัญจะ สีลานิ ยาจามะ ตะติยัมปิ มะยัง ภันเต วิสุง วิสุง รักขะนัตถายะ ติสะระเณนะ สะหะ ปัญจะ สีลานิ ยาจามะ  พระให้ศีล นะโม 3 จบ แล้วให้โยมว่าตาม พุทธัง สรณังคัจฉามิ ธัมมัง ... สังฆัง ... ทุติยัมปิ พุทธัง... ทุติยัมปิ ธัมมัง... ทุติยัมปิ สังฆัง... ตติยัมปิ พุทธัง... ตติยัมปิ ธัมมัง... ตติยัมปิ สังฆัง... ติสรณคมนัง นิฏฐิตัง ปานาติปาตา... เวระมะนี อทินนาทานา... เวระมะนี กาเมสุมิจฉาจารา... เวระมะนี มุสาวาทา... เวระมะนี สุราเมระยะมัชชะปะมาทัฏฐานา... เวระมะนี อิมานิ ปัญจะ สิกขาปะทานิ, ลีเลนะ สุคะติง ยันติ,  สีเลนะ โภคะสัมปะทา, ลีเลนะ นิพพุติง ยันติ,  ตัส๎มา ลีลัง วิโสธะเย....

คำอปโลกน์สังฆทาน  ตั้ง นะโม 3 จบ  ยัคเฆ ภันเต สังโฆ ชานาตุ ขอพระสงฆ์ทั้งปวง จงฟังคำข้าพเจ้า บัดนี้ ทายก ทายิกา ผู้มีจิตศรัทธา ได้น้อมนำมาซึ่งภัตตาหาร (พร้อมด้วยจตุปัจจัยไทยทาน)​ มาถวายเป็นสังฆทาน แด่พระภิกษุสงฆ์ อันว่า สังฆทานนั้น ย่อมมีอานิสงฆ์อันยิ่งใหญ่ พระพุทธเจ้า จะได้จำเพาะเจาะจงว่า เป็นของพระภิกษุรูปหนึ่ง รูปใดก็หามิได้ เพราะเป็นของได้แก่สงฆ์​ทั่วสังฆมณฑล มีพระบรมพุทธานุญาตไว้ว่า : ให้แจกจ่ายกันตามบรรดาผู้ที่มาถึง ฉะนั้น บัดนี้ข้าพเจ้า จะสมมุติตนเป็นผู้แจกของสงฆ์เป็นลำดับต่อไป อะยัง ปะฐะมะ ภาโค มะหาเถรัสสะ ปาปุณาติ ส่วนที่ ๑ ย่อมถึงแก่พระเถระผู้ใหญ่ ผู้อยู่เหนือข้าพเจ้า อะวะเสสา ภาคา อัมหากัง ปาปุณันติ  ส่วนที่เหลือจากพระเถระผู้ใหญ่แล้ว ย่อมถึงแก่ข้าพเจ้าทั้งหลาย  จตุปัจจัยที่ญาติโยม ได้ถวายมาแล้วนั้น ย่อมตกเป็นของพระภิกษุที่มาถึงพร้อมกันทุกๆ รูป ส่วนข้าวปลาอาหารแห้ง ทางคณะสงฆ์วัดพระธาตุสันติธรรม ก็ขอมอบคืนให้กับทางคณะกรรมการและชาวบ้านอาแบที่มาร่วมงานทุกๆ ท่าน เพื่อนำไปบริโภคแจกจ่ายกันตามที่เห็นสมควร ตลอดจนถึงสรรพสัตว์ทั้งหลาย บุญกุศลที่ได้ทำแล้วในวันนี้ ก็ขออ...

บทสวดมนต์ทำวัตรเช้า คำบูชาพระรัตนตรัย โย โส ภะคะวา อะระหัง สัมมาสัมพุทโธ, สวากขาโต เยนะ ภะคะวะตา ธัมโม, สุปะฏิปันโน ยัสสะ ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ, ตัมมะยัง ภะคะวันตัง สะธัมมัง สะสังฆัง, อิเมหิ สักกาเรหิ ยะถาระหัง อาโรปิเตหิ อะภิปูชะยามะ, สาธุ โน ภันเต ภะคะวา สุจิระปะรินิพพุโตปิ, ปัจฉิมา ชะนะตา นุกัมปะมานะสา, อิเม สักกาเร ทุคคะตะ ปัณณากา – ระภูเต ปะฏิคคัณหาตุ, อัมหากัง ทีฆะรัตตัง หิตายะ สุขายะ. คำนมัสการพระรัตนตรัย อะระหัง สัมมาสัมพุทโธ ภะคะวา, พุทธัง ภะคะวันตัง อะภิวาเทมิ. (กราบ) สวากขาโต ภะคะวะตา ธัมโม, ธัมมัง นะมัสสามิ. (กราบ) สุปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ, สังฆัง นะมามิ. (กราบ) ปุพพะภาคะนะมะการะ กล่าวนำ: หันฺทะ มะยัง พุทฺธัสฺสะ ภะคะวะโตปุพฺพะภาคะนะมะการัง กะโรมะ เส. นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ. (กล่าว 3 ครั้ง) พุทฺธาภิถุติ กล่าวนำ: หันทะ มะยัง พุทธาภิถุติง กะโรมะ เส. โย โส ตะถาคะโต อะระหัง สัมมาสัมพุทโธ, วิชชาจะระณะสัมปันโน สุคะโต โลกะวิทู, อะนุตตะโร ปุริสะ –ธัมมะสาระถิ สัตถา เทวะมะนุสสานัง พุทโธ ภะคะวา, โย อิมัง โลกัง สะเทวะกัง สะมาระกัง สะพรัหมะกัง, สัสสะมะณะ พรา...

  ศ า ส น พิ ธี : การลาสิกขา วิธีการลาสิกขา เมื่อถึงกำหนดพระสงฆ์ผู้จะนั่งเป็นพยานเข้าประชุมพร้อมกัน ภิกษุผู้จะต้องการลาสิกขา แสดงอาบัติหมดจดสิ้นดีแล้ว พาดผ้าสังฆาฏิเข้าไปนั่งกระเหย่ง หันหน้าตรงต่อพระพุทธรูป (ที่ประดิษฐานบนที่บูชา) กราบลงด้วยเบญจางคประดิษฐ์ ๓ หน ประณมมือ เปล่งวาจา นะโม ๓ จบ แล้วกล่าวอตีตปัจจเวกขณ์ทั้ง ๔ ปัจจัย พอให้สงฆ์ได้ยิน (ถ้าผู้สึกหลายรูปให้ว่าพร้อม กันก็ได้) เปล่งวาจาทั้งอรรถทั้งแปล พร้อมด้วยเจตนาที่จะละเพศออกเป็นคฤหัสถ์ คราวละคน ว่า... สิกขัง ปัจจักขามิ ข้าพเจ้าลาสิกขา คิหีติ มัง ธาเรถะ ขอท่านทั้งหลายจงจำข้าพเจ้าว่าเป็นคฤหัสถ์ ถ้าความรู้สึกใจดิ่งเที่ยวลงไปว่าเป็นคฤหัสถ์แน่แล้ว ว่าเพียง ๑ จบ ก็ใช้ได้ แต่ถ้ายังไม่แน่วแน่ พอ จะว่ากี่ครั้งก็ได้ ว่าไปจนตกลงใจ เมื่อว่าไปจนปลงใจแล้วกราบสงฆ์ ๓ หน ออกไปผลัดผ้าขาวโจงกระเบน (ให้เอาผ้าขาวสอด เข้าไปในผ้าเหลือง) ห่มผ้าขาวเฉวียงบ่าแล้วเข้าไปหันหน้าตรงต่อสงฆ์ กราบ ๓ หน ประณม มือเปล่งวาจาถึงพระไตรสรณคมน์พร้อมกัน แสดงตนเป็นอุบาสกว่า เอสาหัง ภันเต สุจิระปะรินิพพุตัมปิ ตัง ภะคะวะตัง สะระณัง คัจฉามิ. ธัมมัญจะ ภิกขุสังฆัญจะ, อุปาส...

ทำบุญงานอวมงคล การทำบุญงานอวมงคล หมายถึงการทำบุญเกี่ยวกับเรื่องการตาย มี ๒ อย่าง คือ:- ๑.  งานทำบุญหน้าศพ  ที่เรียกว่า  " ทำบุญ ๗ วัน" . . . ๕๐ วัน . . . ๑๐ วัน หรือ ทำบุญหน้าวันปลงศพ. ๒.  งานทำบุญอัฐิ  ที่ปรารภบรรพบุรุษ หรือผู้ใดผู้หนึ่งที่ล่วงลับ ไปแล้ว เป็นงานประจำปี เช่นวันสงกรานต์ ( เดือน ๕), วันสารท ( เดือน ๑๐) หรือวันคล้ายกับวันตายของผู้นั้น ๆ. ๑  . งานทำบุญหน้าศพ พิธีฝ่ายเจ้าภาพ  ต้องเตรียมการต่าง ๆ ส่วนใหญ่คล้ายกับงาน ทำบุญมงคล แต่มีข้อแตกต่าง คือ :- ๑.  อาราธนาพระสงฆ์สวด พระพุทธมนต์  นิยมคู่ คือ ๘ รูป ๑๐ รูป เป็นต้น แล้วแต่กรณี. ใช้คำอาราธนาว่า " ขออาราธนาสวด พระพุทธมนต์ " ( งานมงคลใช้คำว่า " ขออาราธนาเจริญ พระพุทธมนต์") ๒.  ไม่ตั้งภาชนะน้ำพุทธมนต์ ไม่วงสายสิญจน์  คือไม่ต้องทำ น้ำ พระพุทธมนต์ . ๓.  เตรียมสายโยงหรือภูษาโยงต่อจากศพไว้  สายโยง คือด้าย สายสิญจน์นั่นเอง . ภูษาโยงคือแผ่นผ้า กว้างประมาณ ๔ นิ้ว ยาวให้พอ ตั้งแต่พระองคืต้นแถว ถึงองค์ปลายแถว และต้องมีสายโยงจากศพมา เชื่อมกับภูษาโยงอีก , ระวังการเดินสายโยง อย...

 บทสวดธัมมจักกัปปวัตตนสูตร อะนุตตะรัง อะภิสัมโพธิง สัมพุชฌิตวา ตะถาคะโต ปะฐะมัง ยัง อะเทเสสิ ธัมมะจักกัง อะนุตตะรัง สัมมะเทวะ ปะวัตเตนโต โลเก อัปปะฏิวัตติยัง ยัตถากขาตา อุโภ อันตา ปะฎิปัตติ จะ มัชฌิมา จะตูสวาริยะสัจเจสุ วิสุทธัง ญาณะทัสสะนัง เทสิตัง ธัมมะราเชนะ สัมมาสัมโพธิกิตตะนัง นาเมนะ วิสสุตัง สุตตัง ธัมมะจักกัปปะวัตตะนัง เวยยากะระณะปาเฐนะ สังคีตันตัมภะฌามะ เส ฯ ตะเน มิคะทาเย อะนุตตะรัง ธัมมะจักกัง ปะวัตติตัง อัปปะฏิวัตติยัง สะมะเณนะ วา พราหมะเณนะ วา เทเวนะ วา มาเรนะ วา พรัหมุนา วา เกนะจิ วา โลกัสมินติ ฯ ภุมมานัง เทวานัง สัททัง สุตวา จาตุมมะหาราชิกา เทวา สัททะมะนุสสาเวสุง ฯ จาตุมมะหาราชิกานัง เทวานัง สัททัง สุตวา ตาวะติงสา เทวา สัททะมะนุสสาเวสุง ฯ ตาวะติงสานัง เทวานัง สัททัง สุตวา ยามา เทวา สัททะมะนุสสาเวสุง ฯ ยามานัง เทวานัง สัททัง สุตวา ตุสิตา เทวา สัททะมะนุสสาเวสุง ฯ ตุสิตานัง เทวานัง สัททัง สุตวา นิมมานะระตี เทวา สัททะมะนุสสาเวสุง ฯ นิมมานะระตีนัง เทวานัง สัททัง สุตวา ปะระนิมมิตะวะสะวัตตี เทวา สัททะมะนุสสาเวสุง ฯ ปะระนิมมิตะวะสะวัตตีนัง เทวานัง สัททัง สุตวา พรัหมะกายิกา...